Por que nós somos anarquistas?
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"Nenhuma 'ordem' opressora suportaria que os oprimidos todos passassem a dizer: 'Por quê?'"![]()
- Paulo Freire, em Pedagogia do Oprimido![]()
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Os Mártires de Chicago![]()
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Em 1845, explodem novas lutas pelas oito horas em Nova Iorque, e um 1848, operários de uma firma de colonização neo-zelandeza conquistam às oito horas. Desde então nunca mais cessaram os pedidos de redução de horário de trabalho até que em 1866, alguns congressistas americanos apresentam lei reduzindo a jornada de trabalho. No ano seguinte, um Congresso de trabalhadores em Chicago, força o governo a decretar (1868) as oito horas para os estabelecimentos da Republica Americana. Mais isso não era tudo que os operários queriam. E no mês de outubro de 1884, a “Federação de agrupamentos do Comércio e Uniões de Trabalhadores dos Estados Unidos” decidem, em seu quarto Congresso, realizado em Chicago, levar a cabo a Greve geral, para a conquista das oito horas de trabalho, elegendo o dia 1.° de Maio de 1886, para inicio da grande arrancada social. Esta data corresponde para a “América do Norte, na pratica o dia de transação econômica”. A greve explodiu no dia eleito pelos congressistas operários e no dia 4 de maio teve um desfecho regado a sangue humano, com muitos mortos e feridos. A tragédia resultou na prisão de oito anarquistas e sua condenação a morte, mediante um julgamento-farsa (conforme viria declarar mais tarde o governo daquele estado ao libertar três dos oito condenados), quatro dos quais executados na força (Luiz Lingg suicidou-se na véspera), em novembro de 1887. Os três restantes, num segundo julgamento foi-lhe comutada as penas. Os responsáveis maiores pela pratica desse crime premeditado foram o juiz Gary, o promotor Grinnel, o governador do Estado e o Presidente da República. A tragédia repercutiu no mundo com tanta intensidade, que o dia 1° de Maio converteu-se, pela persuasão do seu eco, em feriado universal. E, desde então, o dia 1° de Maio ficou na historia como um marco a lembrar os mártires de Chicago que perderam sua vida pelas oito horas de trabalho. Hoje, em muitos países o dia 1° de Maio é um dia de festa; noutros um dia de exibicionismo militar, de desfile de tanques de guerra, mas ainda há quem lhe dê o verdadeiro sentido e o comemore como um dia de protesto. No Brasil o 1° de Maio até 1930, sempre foi comemorado um dia de protesto. Os sindicatos revolucionários na luta de classe promoverão memoráveis manifestações na Praça da Sé, em São Paulo, na Guatemy Martins, em Santos e nas Praças Mauá e Onze no Rio de Janeiro, a cujos comícios acorreram imensa massa humana de operários. Todos sabiam o significado histórico desse dia regado com o sangue de cinco anarquista: Luiz Lingg, Adolfo Fischer, Jorge Engel, Augusto Vicente Teodoro Spies, Alberto R. Parsons, enforcados; Samuel Fielden e Miguel Schwab, condenados a prisão perpétua e a 15 anos Oscar W. Neeb, enquanto mais de uma centena de homens, mulheres e crianças morrera, na Praça Haymark, no dia 4 de maio de 1886, pisoteados, fuzilados e espadeirados pela cavalaria Ianque. Anos mais tarde os três que escaparam à execução foram libertados e declarados inocentes, tal como os cinco enforcados. Hoje resta um monumento no Cemitério de Waldheine em Homenagem aos cinco anarquistas em cujo pedestal foram escritas palavras de Spies pronunciadas no final do julgamento: “Não tardará o dia que o nosso silêncio será mais eloqüente do que as vozes que acabais de sufocar![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/os-martires-de-chicago/![]()
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#primeirodemaio #1demaio #1maio
Homenagem - 1º de Maio - Dia do trabalhado - Dia de Luto e Luta![]()
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Trouxemos pⒶra voc’s a história do #1deMaio, como nasceu este dia e porque(m) ele é comemorado. Este pequeno vídeo (na página) relata a verdadeira história do primeiro de Maio e como as lutas dos trabalhadores anarquistas conseguiram a redução da jornada, 8 horas de trabalho, 8 horas de lazer, 8 horas de repouso…![]()
Hoje, tudo isso foi esquecido. A memória histórica dos povos é pior do que a de um octogenário esclerosado, com raros momentos de lucidez, intercalados por longos períodos de amnésia. Poucos são os trabalhadores, ou até os sindicalistas, que conhecem a origem do 1° de maio. Muitos pensam que é um feriado decretado pelo governo, outros imaginam que é um dia santo em homenagem a S. José; existem até aqueles que pensam que foi o seu patrão que inventou um dia especial para a empresa oferecer um churrasco aos “seus” trabalhadores. Também existem – ou existiam – aqueles, que nos países ditos socialistas, pensavam que o 1° de maio era o dia do exército, já que sempre viam as tropas desfilar nesse dia seus aparatos militares para provar o poder do Estado e das burocracias vermelhas.![]()
Matéria Completa: www.anarquista.net/1-de-maio-dia-do-trabalhador.../![]()
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#PrimeirodeMaio #DiadoTrabalhador
“Trabalhadores do mundo acordem. Quebrem suas correntes, exijam seus direitos. Toda a riqueza que produzem é tomada, por parasitas exploradores. Será que vocês deveriam se ajoelhar em profunda submissão do berço ao cemitério? Será que o peso de suas ambições os limitam a serem bons escravos voluntários?”![]()
— Joe Hill, Música “Workers of the World Awaken”![]()
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#1DeMaio #PrimeiroDeMaio![]()
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www.anarquista.net
Maio, Nosso Maio - Primeiro de Maio Anarquista. História dos primeiros movimentos de protestos/manifestos precursores do 1º de Maio. ![]()
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Feita com Software Livre e em um processo coletivo, a animação "Maio Nosso Maio" apresenta de forma leve e compromissada uma leitura histórica que resgata o sentido original do Dia dos Trabalhadores.![]()
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Modelagem e Animação:![]()
Ricardo Roehe (Phoinx), João Gabriel "JG" de Oliveira Cipriano (V5), Nara Oliveira (Gunga), Farid Abdelnour (Gunga)![]()
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Produção e Direção:![]()
Farid Abdelnour (Gunga)![]()
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Direção de Arte:![]()
Nara Oliveira (Gunga), João Gabriel "JG" de Oliveira Cipriano (V5)![]()
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www.youtube.com/watch?v=gnlJbuV96-U
Maio, Nosso Maio - Primeiro de Maio Anarquista
www.youtube.com
Maio, Nosso Maio - Primeiro de Maio Anarquista. História dos primeiros movimentos de protestos/manifestos precursores do 1º de Maio. Feita com Software Livre...
Povos sem governo — Brian Morris![]()
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1. Duas imagens de humanos![]()
A ciência social e a eco-filosofia ocidentais estão permanentemente divididas entre duas imagens contraditórias da espécie humana. Uma delas, associada a Thomas Hobbes (1651), vê a vida social dos seres humanos como uma “guerra contra todos”,e a natureza humana como essencialmente possessiva, individualista, egoísta e agressiva, é um princípio básico do “individualismo possessivo” da teoria política liberal (Mac-Pherson, 1962). A outra, associada a Rousseau, representa a natureza humana em termos do “bom selvagem”: da espécie humana como boa, racional e angélica, exigindo apenas uma sociedade boa e racional para desenvolver sua natureza essencial (Lukes 1967, 144–45). Ambas as ideias ainda são válidas e têm exemplos contemporâneos próprios. Os escritos de muitas estudiosas ecofeministas e afrocêntricas retratam uma era de ouro do passado, em que relações sociais pacíficas, igualdade de gênero e harmonia com a natureza eram a norma – antes do surgimento da cultura do Bronze e do Colonialismo, respectivamente (Eisler 1987, Diop 1989) -. Ambas as imagens compartilham um paradigma teórico similar, elas veem as relações humanas como exclusivamente “determinadas por algum estado natural dos seres humanos” (Robarchek 1989, 31). Aqueles que colaboraram no livro Societies at Peace [Sociedades na Paz] (Howell e Willis, 1989) rejeitam, acompanhado de Robarchek, o determinismo biológico, e enfatizam uma abordagem que rejeita “definições universalistas”, sugerindo que o comportamento humano nunca é culturalmente neutro, mas sempre foi integrado em um conjunto de significados compartilhados. Eles até argumentam fortemente que a “sociabilidade” é uma capacidade inerente da espécie humana, e todos os artigos tendem para a tradição de Rousseau. Mas neutralizar as abordagens biológica e determinista da cultura não deveria nos levar a apoiar um determinismo cultural unilateral (ou linguístico) que ignora completamente a biologia.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/povos-sem-governo-brian-morris/
Contra a #sociedadedemassas – Chris Wilson![]()
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Muitas pessoas desejam uma existência livre da autoridade coercitiva, onde cada um estaria em liberdade para fazer as escolhas de sua própria vida, à imagem de suas próprias necessidades, valores e desejos. Para que tal liberdade seja possível, nenhuma pessoa individual pode estender sua esfera de controle sobre a vida dos outros sem a sua escolha. Muitos que lutam contra a opressão no mundo moderno esforçam-se para conceituar “sociedade livre” tentando meramente reformar as mais poderosas e coercitivas instituições de hoje em dia, ou substituí-los por governos “diretamente democráticos”, municipalidades comunitariamente controladas, federações industriais de propriedade do trabalhador, etc. Aqueles que priorizam os valores da autonomia pessoal ou não controlada e existência selvagem têm razões para se opor e rejeitar todas as organizações de grande porte e sociedades com o argumento de que estas necessitam de imperialismo, escravidão e hierarquia, independentemente do propósito para o qual foram criadas.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/contra-a-sociedade-de-massas-chris-wilson/
Quem foi Mikhail Aleksandrovitch Bakunin, mais conhecido como Bakunin?![]()
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Mikhail Aleksandrovitch Bakunin (1814-1876) foi um filósofo, teórico político e revolucionário russo, considerado um dos fundadores do anarquismo. Bakunin se envolveu em vários movimentos políticos ao longo de sua vida, incluindo o socialismo, o comunismo e o anarquismo.![]()
#Bakunin se opunha à #autoridade do #Estado e defendia a liberdade individual e a #autogestão dos trabalhadores. Ele acreditava que a única maneira de alcançar a verdadeira igualdade e justiça social era através de uma revolução social que aboliria todas as formas de opressão e hierarquia.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/mikhail-aleksandrovitch-bakunin/
Pedimos para uma (IA) inteligência artificial nos mostrar como seria uma #sociedadeanarquista em um futuro distópico e distante.
A diferença entre Anarquia e Academia – Peter Gelderloos![]()
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Recentemente tive a oportunidade de participar da conferência acadêmica internacional “Hierarquia e Poder na História das Civilizações”, organizada pela Academia Russa de Ciências, em Moscou. Eu estava em dois painéis focados em construir alternativas à hierarquia e ao estado atual de repressão dos movimentos sociais. Eu acho isso engraçado porque eu sou um desertor universitário: eu nem terminei três semestres da universidade, em geral eu não gosto da academia, e acho que a academia é uma das instituições do poder que deve ser abolida. De mais de cem participantes, acho que fui um dos dois únicos que não possuíam PhD nem era candidato a um PhD (e o outro não intelectual estava nos mesmos painéis que eu) e o único sem diploma universitário. Teria sido engraçado e valeria a pena para mim ter me infiltrado lá – na verdade, os currículos universitários são fáceis de forjar, então os radicais que querem ser professores não precisam perder cinco anos de suas vidas para conseguir os documentos de verdade. Mas nesse caso fui convidado pelos organizadores do painel, que também tiveram suas críticas à academia e queriam montar painéis sem uma distância teórica tão grande da realidade dos movimentos sociais e da repressão.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/a-diferenca-entre-anarquia-e-academia-peter-gelderloos/
O que é #AnarquiaVerde?![]()
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Este texto é uma tradução livremente adaptada do original em inglês, What is #GreenAnarchy?, disponível no site blackandgreenpress.org, originalmente publicado no Back to Basics Vol.4, um primer do Green Anarchy Collective, atualizado pela Black and Green Network. Foi traduzido e adaptado por Contraciv, e traz uma pequena introdução às ideias centrais da #anarquismoverde, apresentando as principais vertentes e conceitos.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/o-que-e-anarquia-verde/
Os #Illuminati![]()
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De inicio, já aviso que não estarei falando aqui de nenhuma coisa que não seja extremamente óbvia. Não falarei de rituais demoníacos, nem sobre #reptilianos e certamente não falarei de nada religioso.![]()
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Eu não peço que o leitor acredite em tudo que eu estou dizendo aqui, mas peço que pesquise por si mesmo e verifique se o que eu digo de fato condiz com a realidade. Por isso, para facilitar a compreensão do que estou abordado aqui, embuti links em algumas palavras e frases que vão direcioná-los para a explicação do que eu quis dizer com isso ou aquilo.![]()
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Para os que são totalmente leigos em relação ao termo, o que ele significa e ao que se refere, vou deixar aqui um resumo bem simplificado:![]()
“Illuminati (plural do latim illuminatus, “aquele que é iluminado”) é a denominação de diversos grupos, alguns históricos, outros modernos, reais ou fictícios. Mas comumente, contudo, o termo tem sido empregado especificamente para referir-se aos “Illuminati da Baviera”, uma sociedade secreta da era do #Iluminismo fundada em 1º de maio de 1776. Nos tempos modernos, também é usado para se referir a uma suposta organização conspiratória que controlaria os assuntos dos vários Estados secretamente, normalmente como versão moderna ou como continuação dos referidos Illuminati bávaros, como sinônimo e cérebro por trás dos acontecimentos que levarão ao estabelecimento de uma #NovaOrdemMundial, com os objetivos primários de unir o mundo sob uma espécie de tirania global.”![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/os-illuminati/
A luta #Antimanicomial deve ser #Antiautoritária e #Anticapitalista![]()
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“Um poder de tipo soberania é substituído por um poder que poderíamos dizer de disciplina, e cujo efeito não é em absoluto consagrar o poder de alguém, concentrar o poder num indivíduo visível e nomeado, mas produzir efeito apenas em seu alvo, no corpo e na pessoa do rei descoroado, que deve ser tornado ‘dócil e submisso’ por esse novo poder” – #Foucault![]()
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“Porque passei pela prisão, eu compreendo as pessoas e os animais que estão doentes, pobres, que sofrem. Eu me identifico com eles. Sinto-me um deles.” – Nise da Silveira![]()
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A luta contra os #manicômios, em sua radicalidade, se baseia na ideia de que a #psiquiatria e outras profissões médicas da saúde mental são, em última instância, um sistema de controle social escondido atrás deo que seria, na melhor das hipóteses, chamado de #pseudociência. ![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/a-luta-antimanicomial-deve-ser-antiautoritaria-e-anticapitalista/
Um #Anarquista no MIT – Entrevista com Noam Chomsky![]()
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“#NoamChomsky é o culpado dessa situação, ou seja, porque ainda não temos bons programas de tradução automática. É tão brilhante, e sua teoria de gramáticas geracionais, tão boa, que por 40 anos foi usada por todo mundo nesse campo, deslocando o foco da semântica para a sintaxe”, reclama o engenheiro computacional Marvin Minsky, professor titular do Massachussets Institute of Technology, MIT. Chomsky é o tipo de pessoa que brilha mesmo quando acusado.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/um-anarquista-no-mit-entrevista-com-noam-chomsky/
Coletivo #Sartasiñani: Costureiras bolivianas se livram de exploração e criam coleção própria no Brasil.![]()
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Costurar por 12 horas seguidas em um espaço escuro e mal ventilado e terminar o mês sem dinheiro não é mais a rotina de um coletivo de bolivianas que moram em São Paulo. As costureiras se uniram para tocar a própria confecção e dar um basta à exploração do seu trabalho.![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/coletivo-sartasinani-costureiras-bolivianas-se-livram-de-exploracao-e-criam-co...
Amor e Anarquia – Errico Malatesta![]()
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Pode parecer estranho que as questões relativas ao amor e todas aquelas a ele relacionadas preocupem mais a um grande número de homens e mulheres do que os problemas mais urgentes, senão mais importantes, e que deveriam chamar a atenção e concentrar esforços dos que buscam o modo de superar males que afligem a humanidade.![]()
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#anarquia #anarquismo
“Quanto mais perfeita a civilização, menos necessidade terá de um governo, porque mais capacidade terá para resolver seus próprios problemas e autogovernar-se”.![]()
– Thomas Paine![]()
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Coletivo Sartasiñani: Costureiras bolivianas se livram de exploração e criam coleção própria no Brasil.![]()
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Costurar por 12 horas seguidas em um espaço escuro e mal ventilado e terminar o mês sem dinheiro não é mais a rotina de um coletivo de bolivianas que moram em São Paulo. As costureiras se uniram para tocar a própria confecção e dar um basta à exploração do seu trabalho.![]()
Foi desse grupo que surgiu o coletivo #Sartasiñani. ![]()
“Significa ✊🏾 Levantemo-nos! ✊🏾 e é algo que minha mãe sempre dizia”, afirma Nancy Guarachi sobre a palavra de origem #Aymara, etnia a qual ela pertence.![]()
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Um patriota, um idiota – Patriotismo Ameaça a Liberdade![]()
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"O que é o patriotismo? É o fato de amar o local onde se nasceu, o lugar onde se manifestaram os sonhos e as esperanças de nossa infância, nossas mais profundas aspirações? E o lugar onde, em nossa ingenuidade infantil, observávamos as nuvens deslilarem no céu com rapidez, perguntando-nos por que não podíamos nos deslocar tão velozmente? O local onde contávamos milhares de estrelas cintilantes, assustados com a idéia de que cada uma delas pudesse ser um dos olhos do Senhor e fosse capaz de perscrutar os grandes segredos de nossa pequena alma? O lugar onde escutávamos o canto dos pássaros, e desejávamos ardentemente ter asas para voar, assim como eles, rumo a regiões distantes? Ou aquele onde nós nos sentávamos sobre os joelhos de nossa māe, fascinados por contos maravilhosos relatando façanhas inauditas e incríveis conquistas? Em resumo, o patriotismo define-se pelo amor a um pedago dessa terra onde cada centimetro quadrado representa preciosas recordações, caras ao nosso coração, e nos lembra uma infância feliz, alegre, vivaz?![]()
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Se fosse isso o patriotismo, seria difícil apelar hoje a esses sentimentos na América. Na verdade, nossos campos de esporte foram transformados em usinas, fábricas e minas, e o barulho ensurdecedor das máquinas substituiu a música dos pássaros. Já não nos é possível ouvir belas histórias, sonhar com nobres façanhas, pois hoje nossas māes só nos falam de seus sofrimentos, suas lágrimas e sua dor.![]()
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Então, o que é o patriotismo? "O patriotismo, senhor, é o último recurso dos vagabundos", declarou o Dr. Johnson. Liev Tolstoi, o mais célebre dos antipatriotas de nossa época, assim o define: o patriotismo é um principio que justifica a instruçāo de individuos que cometerão massacres em massa; um comércio que exige um equipamento bem melhor para matar outros homens do que para fabricar gêneros de primeira necessidade - sapatos, vestimentas ou moradias; uma atividade econômica que garante maiores lucros e uma glória bem mais cintilante do que aquela da qual jamais fruirá o operario médio.![]()
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Gustave Hervé, um outro grande antipatriota, considera o patriotismo como uma superstição bem mais perigosa, brutal e desumana que a religião. A superstição da religião provém da incapacidade do homem de explicar os fenômenos naturais. Na verdade, quando os homens primitivos ouviam o estrondo do trovão ou viam relâmpagos, eles não podiam achar explicação para isso. Concluíam que, por trás desses fenômenos, ocultava-se uma força mais poderosa do que eles próprios. Assim, os homens viram uma entidade sobrenatural na chuva e nas diferentes manifestações da natureza. O patriotismo, por sua vez, é uma superstição criada artificialmente e mantida por uma rede de mentiras e falsidades uma superstição que retira do homem todo o respeito por si mesmo e toda a dignidade, e aumenta sua arrogância e sua vaidade.![]()
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Na verdade, vaidade, arrogância e egoísmo são os três elementos fundamentais do patriotismo. Permita-me dar-vos um exemplo. Segundo a teoria do patriotismo, nosso globo seria dividido em pequenos territórios, cada um cercado por uma cerca metálica. Aqueles que têm a oportunidade de ter nascido em um território particular consıderam-se mais virtuosos, mais nobres, maiores, mais inteligentes do que os que povoam os outros países. E, pois, o dever de todo habitante desse território é lutar, matar e morrer para tentar impor sua superioridade a todos os outros.![]()
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Os ocupantes dos outros territórios raciocinam do mesmo modo, evidentemente. Resultado: desde seus primeiros anos, o espirito da criança é envenenado por autênticos relatos de terror concernentes aos alemāes, franceses, italianos, russos, etc.![]()
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Quando a criança atinge a idade adulta, seu cérebro está completamente intoxicado: ela crê ter sido escolhida pelo Senhor em pessoa para defender sua pátria contra o ataque ou a invasão de qualquer estrangeiro. Por isso tantos cidadãos exigem ruidosamente que se reforcem as forças armadas, terrestres ou navais, que se construam mais barcos de guerra e munições. Eis por que a América, em um curtissimo período, despendeu 400 milhões de dólares.![]()
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Refleti sobre esse número: retiraram 400 milhões de dólares das riquezas produzidas pelo povo. Pois não são, evidentemente, os ricos que contribuem financeiramente à causa patriótica. Eles têm um espírito cosmopolita e estão à vontade em todos os países. Nós, na América, conhecemos perteitamente esse fenômeno. Os ricos americanos são franceses na França, alemāes na Alemanha e ingleses na Inglaterra. E eles desperdiçam, com uma graça totalmente cosmopolita, as fortunas que acumularam colocando crianças americanas para trabalhar em suas fábricas e escravos em seus campos de algodão. Seu patriotismo permite-lhes enviar mensagens de condolências a um déspota como o Czar da Rússia quando lhe acontece uma desgraça, como quando o presidente Roosevelt, em nome do povo americano, apresentou suas condolências depois que o arquiduque Serguei foi abatido pelos revolucionários russos."![]()
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- Emma Goldman, 'O Patriotismo, uma ameça à liberdade' ("O Indivíduo A Sociedade e o Estado, e outros ensaios")![]()
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Leia tudo: www.anarquista.net/um-patriota-um-idiota-patriotismo-ameaca-a-liberdade/
Ajude encontrar, sua identidade será mantida em sigilo!![]()
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Unidade de Comunicação Social - unicom@policiacivil.pe.gov.br![]()
Telefone - 3184 3823 e 3184 3824.![]()
Fone/ fax: 3184 3825
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“A maior parte da ordem que reina entre a humanidade não é obra do governo. Ela tem origem nos princípios que regem a sociedade e na própria constituição natural dos homens. Ela já existia antes do governo e existiria mesmo que essa formalidade fosse extinta. A dependência mútua e o interesse recíproco que existe entre os homens, e entre todas as partes que compõem uma comunidade civilizada, cria a grande corrente que os mantêm unidos. O proprietário rural, o fazendeiro, o industrial, o comerciante e todas as outras profissões prosperam graças ao auxílio que uns recebem dos outros e da sociedade como um todo. São os interesses comuns que regem suas preocupações e fazem suas leis; e as leis criadas pelo interesse comum são muito mais importantes do que aquelas criadas pelo governo.”![]()
– Piotr Kropotkin 🖤![]()
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